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和尚皇帝
更新时间:2011-08-30 采编: 朗朗家教网(上海家教)
关键词: 和尚 梁武帝
内容提要: 和尚皇帝

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梁武帝曾经参加过齐国竟陵王肖子良在西邸举行的宴会,交了不少的和尚朋友。他也自己也特别信佛,认为自己能当皇帝,就是信佛的报应。
梁武帝即位后,决定按佛教的规矩办事。他每天只吃一顿粗米饭,蔬菜盘里见不到一点儿荤腥,牛、羊、猪、鱼等活物一概不许屠杀,连祭祀和宴会的时候也只能摆素菜。他只穿布衣裳,不穿丝绸,因为缫丝的时候要把蚕儿煮死,这不就杀生了吗?他可不想这样。他的床上挂的也是木棉做的黑帐子。他不喝酒,也不听音乐。为了表示自己能安邦治国,他每天五更就起来批阅公文。到了冬天,手上冻得裂了口子,他也不在乎。
这样一个节衣缩食的皇帝,对修建佛寺和敬佛拜佛可并不节省,建康城里就建了五百多处寺庙,每座庙里都养了许多和尚,加上造佛像、烧香、念经、办佛事等,花费很大。
梁武帝早就对写《神灭论》的范缜不满意,即位不久,就找了一个借口,把范缜远远地流放到广州去了。接着,他以皇帝的身份写文章宣布《神灭论》不对。普通佛教徒和一些信佛的文人也都对《神灭论》口诛笔伐,那些和尚更不用说,大家一起骂范缜。范缜远在广州,没有办法跟他们辩论。于是,大伙儿骂了一顿,就高兴地说已经把范缜驳倒了,梁武帝得意非常。
二十多年以来,梁朝相对比较安稳,同时梁武帝信佛简直入了迷。公元527年,他下令在皇宫旁边建了一座同泰寺;又在皇宫跟同泰寺对着的地方开了一个门。这样,他出宫门进庙门,出庙门进官门,来来往往很方便。他又对文武百官们说,自己看破了红尘,要到同泰寺里去当和尚。然后,不管大臣们怎么劝说,梁武帝脱下龙袍,穿上袈裟,剃了头发,到了同泰寺,跪在佛像前念经、敲木鱼。满朝文武急坏了,他们到同泰寺跪了一地,又磕头又央求,请和尚皇帝回宫执政。梁武帝说什么也不肯回去,直到第四天,和尚也过来劝他还俗,他才勉强回宫了。
过了两年,也就是公元529年,梁武帝在同泰寺里举行了一次佛教的大典。大典这天,梁武帝穿上袈裟,念着佛号,带着群臣来到同泰寺。他拜完了佛,又犯了当和尚的瘾,说这回非要当和尚,又不回宫了。晚上,他住在同泰寺一间破屋子里,铺盖都是素色的,吃饭的碗也是瓦盆。第二天,他亲自到佛堂上给大伙儿讲佛经,讲得绘声绘色。大臣们又急坏了。他们又到同泰寺里劝皇帝回宫,去了一次又一次,全白费工夫。最后,梁武帝放出话来说,他已经是同泰寺里的人了,要想让他离开同泰寺,非得积大德,做善事不可。
怎么积德行善呢?大伙商量了半天,才想了一个办法,就是大臣们凑钱送给同泰寺,替梁武帝“赎身”。凑来凑去,再加上募捐来的一些,总共一亿万钱,他们把钱送给同泰寺的住持和尚,过了好长时间,住持才点点头,算是答应了。
又过了几天,大臣们都来到同泰寺的东门,把奏章献给梁武帝,请他回宫。可这时梁武帝还是不愿意回宫执政,于是大臣们又连着上了三次奏章,梁武帝才慢慢腾腾地回了皇宫。
这回可真是一举三得:大臣们花钱讨了梁武帝的喜欢;同泰寺里的和尚们有了钱,办事也不愁了;梁武帝更是名扬天下,成了皇帝菩萨。
 
历史百科      >   >     肖衍建梁代齐
梁天监元年(5∞)四月八日,肖衍称帝(是为梁武帝),国号梁,建元天监。
肖衍字叔达,小名练儿,与齐肖氏同族,南兰陵(今江苏常州西北)人。父顺之,曾辅族
兄齐高帝肖道成篡夺刘宋天下,仕齐官至丹阳尹,颇为得意。母张尚柔,为西晋文学大家张
华之后,学问博杂。衍幼承母训,琴棋书画、经史子集、星相占卜、骑射剑搏1无不涉猎,有神
童之称。出仕之初,为竟陵王肖子良所赏识,子良于西州鸡笼山开西邸,衍年甚轻,便与范
云、肖琛、王融、沈约等并列为“西邸八龙”,成为风云人物。
肖衍自其父于齐永明十年(⒆2)忧惧而死后,对齐高帝之子孙怨恨渐深。曾助齐高帝
兄子齐明帝篡位并戮杀齐高帝、武帝之子孙。后受明帝猜忌,逐渐产生取代肖齐之意。永泰
元年(zl98),为雍州刺史。时肖宝卷(东昏侯)当政,大诛朝臣,人心思乱,衍乘机筹备起事。
永元二年(500)九月,兵临建康。十月,衍兄肖懿无罪为肖宝卷所杀。十工月,衍联络西
中郎将长史肖颖胄,奉年仅13岁的荆州刺史肖宝融为主(是为齐和帝),正式起事。二十八
日,肖衍逼肖宝融禅位,齐亡。同日,肖衍称帝,国号梁,建元天监。梁王朝建立。
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